Dit is de zin waarmee ik mijn buiging voor je tijdens de darshan aankondig. Er is wel eens verwarring over wat ik met dat jij bedoel. Ik merk vaak dat mensen bang zijn hun ik te ervaren, want dat hebben ze, na alles wat ze op spiritueel gebied gelezen en gehoord hebben, tot een ongewenst deel van zichzelf en de schepping bestempeld. Ook de persoonlijkheid, eigenlijk hetzelfde als het ego, wordt ook niet echt met warmte onthaald, want ze vinden haar zo beperkt en doorspekt van onvolmaaktheden. Het is blijkbaar niet acceptabel dat onvolmaaktheden ook een aspect van de goddelijke schepping zijn.

Het mogen voelen en ervaren van jezelf blijkt vanuit allerlei achtergronden moeilijk. Vanuit de diverse spirituele invalshoeken bestaat er de angst voor identificatie met het zonet genoemde ego en het persoonlijke voelen. Vanuit de Christelijke cultuur bestaat er de angst voor zelfingenomenheid en verwaandheid. Vanuit het veelvuldig voorkomend minderwaardigheidsgevoel voelt het als te groots en overdreven en vanuit psychologische oogpunt bestaat er de angst voor narcisme.

Daarbij is het toch heel natuurlijk om dat wat je dierbaar is, lief te hebben en goed te verzorgen. Jij bent toch in principe je meest intieme partner. Jij bent toch  hetgeen (niet te verwarren met degene) waar het allemaal om gaat, aangezien alles in jou, in jouw bewustzijn, plaatsvindt
.
Alles lijkt om je heen te gebeuren, maar zonder jouw bewustzijn is het er niet eens en kun je het dus ook niet ervaren. Jij bent dat open bewustzijn, waarin je alles ervaart, waarin dingen komen en gaan. In dat bewustzijn kun je zowel jezelf, wat je doorgaans als binnenin voelt, als dat wat om je lichaam heen gebeurt en wat je als buiten je voelt, ervaren. Het ervaren van wat dan ook, en dus ook je eigen aanwezigheid, diepte en oppervlakkigheid, vindt plaats in dat ene open, vrije bewustzijn. En dat noem ik Jij.

Als jij je bewustzijn los van wat er in plaatsvindt, als de open ruimte ervaart waarin alles plaatsvindt, dan ervaar jij je pure aanwezigheid, je bestaan. Niet dat er geen vormen in zouden mogen ontstaan omdat het dan niet meer open zou zijn, want de openheid sluit zich pas als jij je helemaal op iets wat erin gebeurt richt. Dus probeer niet krampachtig je bewustzijn onnatuurlijk leeg te houden.

Een vogel die door de lucht vliegt, laat je de lucht door zijn vlucht juist extra diepgaand ervaren. Elke tekening op een vel papier geeft je de mogelijkheid om je van het papier als basis bewust te zijn. Zo is ook elke vorm die je ego of persoonlijkheid op een bepaald moment en gedurende een bepaald moment, want alles verandert steeds, aanneemt een mogelijkheid om de bewustzijnsruimte waarin die vormen komen en gaan bewust te ervaren. Dan ervaar je hoe het leven een kosmische, mystieke en creatieve dans is, die jij met open armen ontvangt en welkom heet en die van jou de ruimte krijgt om in jou, in dat open bewustzijn vrijelijk plaats te vinden.

Dan besef je dat het onzin en tegennatuurlijk is om die steeds veranderende levensvormen te veroordelen als ego, persoonlijkheid, verwaandheid of narcistische neiging. De naargeestige uitwerking van het ego en dergelijke wordt alleen maar je ervaring als jij je in die kwaliteiten vastzet. Wie echter zijn eigen aanwezigheid om alle in zich plaatsvindende manifestaties heen ervaart, weet dat hij niets van die gehele werkelijkheid hoeft af te wijzen, maar dat het samen het leven en de schepping is die hem in staat stelt zijn bestaan bewust te ervaren, zichzelf te ervaren en zo zichzelf te zijn.

Dan ervaar je, dat ik met de jij voor wie ik voor buig, dat geheel van uiterlijke vorm tot onderliggende openheid bedoel. Voor minder kan ik niet buigen, want dan zou ik iets van de schepping die je bent afwijzen en daardoor stukmaken, ont-helen, ontheiligen. En meer dan de waarde van heelheid zal er nooit zijn om voor te buigen.

Moge daarom mijn buiging voor jou, die ik maak omdat jij zo waardevol bent, je het respect weer teruggeven voor het geheel dat je bent. Dan zal de strijd, uit onbegrip over wie of wat je bent tegen welk aspect van jezelf dan ook, eindelijk tot een einde komen.

Voor degenen die nog niet aan de maandelijkse GdI-dagen deelnemen hieronder wat informatie over deze 10 maandelijkse bijeenkomsten.

In de GdI-bijeenkomsten komt 'het licht van het zijn' tot leven in de vorm van bezielende en krachtgevende aanrakingen die reiken tot in je hart en tot op de grond van je bestaan. Het zijn bijeenkomsten die ik al meer dan 25 jaar geef om het open bewustzijn dat ik ervaar met anderen te delen en mensen te begeleiden bij het spiritueel ontwaken en het terugvinden van de waarde van hun wezenlijke Zelf. Ook vind ik het belangrijk om spiritualiteit weer haar plaats in de intermenselijke relaties terug te geven, in plaats van haar hogerop te zoeken en zo het leven zelf te vermijden.

In mijn werkwijze speelt devotionele bewogenheid een grote rol, waardoor ik me met iedere deelnemer intens verbonden voel, zonder blind te zijn voor persoonlijke agenda's. Wat mij tot mijn werk aanzet is de lichtende eenvoud van de bezieling die ik in mijzelf en iedereen ervaar. De vrijheid die daardoor ontstaat, geeft mij de ruimte om me met alles in te laten en het weer tot zijn essentie terug te brengen. Ik houd ervan om nauwkeurig, concreet en helder te zijn en het verband te leggen tussen de meditatieve momenten en het dagelijkse leven. Want als de vruchten van openheid niet doorwerken tot in je gedrag, leidt meditatie en inzicht juist tot afstandelijkheid en vervreemding.

Ik nodig je daarom steeds weer uit om de relatie met dat wat is, met jezelf en het leven, niet uit de weg te gaan, maar om die relaties open, gevoelig en bereid om te ontmoeten, aan te gaan. Zo leer je emotioneel, relationeel en spiritueel volwassen te worden en op dat wat is in te gaan. Alleen door ergens in binnen te gaan, kun je de essentie ervan ontmoeten en leren kennen. Ook jouw bereidheid om mij te ontmoeten, zowel tijdens de begeleiding, als helemaal direct tijdens de darshan, is daar steeds weer een treffende weerspiegeling van. Door die openheid ontstaat dan vanzelf een stroom van genegenheid die je verbindt met je essentie en de waarde van je menselijke bestaan.

In de bijeenkomsten GdI belicht ik onderwerpen uit het dagelijks leven (zoals hier in de nieuwsbrief), die volgens mij elementair zijn voor het laten ontluiken van een ander bewustzijn. Ik begeleid je om ze tot op de bodem van je wezen tastbaar te ervaren en in openheid met de waarheid ervan te zijn, zodat ze als doorleefde inzichten doorwerken tot in je handelen.

Het woord genegenheid stamt van neigen en genegen zijn tot. Neigen betekent dat je je steeds weer aangetrokken voelt tot iets waar je vanuit je diepte naar verlangt en het begrip genegen zijn heeft te maken met je bereidheid om het contact met jezelf aan te gaan en je inzichten waarheid te laten worden.

Via meditatie, liefdevolle aandacht, stilte, mantrazingen, spirituele lichaamsbeleving en geïnspireerd gesprek reik ik je deze onderwerpen aan. Als inzicht intellectueel en afstandelijk blijft en genegenheid verward wordt met een sentiment, missen ze hun werkelijke kracht. Maar als genegenheid als gevolg van inzicht ervaarbaar wordt, ben je aan die valkuilen voorbijgegaan. Dan besef je dat alleen liefde voor de gehele schepping je de ruimte kan geven om er helemaal te mogen zijn.

Als je de heelheid die je bent ervaart, ontstaat er weer genegenheid voor je menszijn, in plaats van waardering voor je kunnen. 'Genegenheid door Inzicht' is de levenskwaliteit die ik vanuit mijn hart doorgeef aan wie er zich voor opent. Niemand kan immers een bloemknop onbeschadigd openmaken, maar door de openheid voor het liefdevolle licht gaat ze vanzelf tot ontluiking en bloei over. De bijeenkomsten GdI geven je het licht, waar je je door gevoed kunt laten worden als je je voor de bron ervan opent.

Op de GdI-dagen is er ook darshan. Darshan is het in openheid ervaren van de wezenskracht van de leraar. Het is een uitnodiging voor een ontmoeting met het zijnsaspect in mij, dat ook in jou als basis aanwezig is. In deze ontmoeting geef ik je mijn licht, buig ik uit waardering voor de ziel die je bent en laat ik je via mijn ogen of handen in contact komen met mijn ziel om je zo weer met de ziel in jou te verbinden. De meditatie waarin de darshan plaatsvindt, geeft je de ruimte om deze intense ontmoeting op je in te laten werken.

De maandelijkse GdI-bijeenkomsten vinden plaats in een context van gevoelige openheid. Ze werken krachtgevend, ontnuchterend en inspirerend en zijn een intense ondersteuning voor je zelfontwaking. Je wordt uitgenodigd het leven wezenlijk aan te gaan. Je hebt dit leven immers gekregen om in iedere situatie de echtheid ervan te ontmoeten. Voel daarom eens of je bereid bent om het leven aan te nemen en te ervaren dat ieder moment een weerspiegeling is van hoe jij met het leven omgaat? Als je bereid bent om in openheid te ervaren wat het dagelijks leven met je doet, ontstaat er ruimte voor inzicht. Werkelijk inzicht onthult je onbewuste geslotenheid, waardoor je toegang tot het gebied van affectie opener wordt.

Als het spirituele licht van inzicht door je bewustzijnshemel heen breekt, opent dat je hart. De genegenheid die dan ontluikt, is ontsprongen vanuit je bereidwilligheid en kan uitgroeien tot begenadigde liefde en toewijding. Het is deze liefde uit bereidheid, die heelt wat doorgaans is verdeeld en die je met je wezen verbindt, zodat je je thuis weer hervindt. Genegenheid en Inzicht helpen je om liefde en licht weer als je essentie te herkennen. De werkelijkheid waarin je leeft, ontplooit zich tot een nieuwe realiteit; een andere en meer wezenlijke realiteit, die er altijd al was, is en zal zijn.

Het mededogen van genegenheid en het licht van inzicht openen je voor de diepte van je spirituele hart en zijn essentiële levenskracht. In de openheid, waarmee je dan jezelf en het leven ervaart, zal vanuit het wezenlijke dat je bent, liefde helend aanwezig zijn.